El psicoanálisis esta vinculado a  epistemologías, filosofías y otros p aradigmas que  se preguntan por el ser humano, la vida y el mundo. Estudia la estructura de lo humano, su constitución subjetiva, cuestionando lo  racional y voluntario de un YO cerrado, armado y congruente, dando paso a otra escena, a lugares subjetivo, donde las cosas acontecen de otras maneras y determinan sin saberlo. El inconsciente. "Para Psicoanalistas" sería la matriz donde surgen ideas fundamentales, para abordar el estudio de lo humano y traducirlo a otros ámbitos de interés.  El recorrido que hizo Freud lo llevó al encuentro del inconsciente. Lacan sorprende, cuesta descifrarlo, aún cuando siempre queda algo en lo que dice. Ambos nos abren al descubrimiento de mundos más allá de lo meramente psicológico.   ENLACES EN PSICONOCIMIENTO -  "En Psicolog@" -  "Criar es Crear" -  "Extrañezas de nuestra Cultura" -  "Para Psicoanalistas" -  "EcoAnálisis"...

  Texto escrito por Psicóloga Clínica, Ximena Arrau Herud Que temazo este del tiempo. Del cronológico y del que va más allá del reloj. Tiempos subjetivos, inconscientes, sin horarios ni calendarios, que se articulan en  en la escritura,  el acto psicoanalítico y en momentos de constitución subjetiva, requiriendo cierta estructura para su acontecimiento.  Lo cronológico-formal es un marco, una especie de "disciplina", que requiere ser instalada "sea como sea" para que "eso" se eche a andar y tenga efectos. Es un tiempo/espacio que se establece  con un@ mism@ en el acto de escribir;   entre dos, en el tratamiento psicoanalítico;  con otros, al constituir algo en lo subjetivo y social. Primer tiempo. Enfrentarse a la "página en blanco", donde se escribe o dice lo que va apareciendo, sin pensarlo mucho: asociación libre, en psicoanálisis, "lluvia de ideas", en un grupo. Palabras azarosas, a veces absurdas, lateras, poco ocurrentes, en un es...

Escrito por Psicóloga Clínica Ximena Arrau, a partir de texto "PARADOJAS Y DIFICULTADES DE LA POSICION FEMENINA.  A propósito de las formaciones del Inconsciente",  de Psicoanalista  Marie-Charlotte Cadeau,  trabajado en Grupo de Estudio "Constitución Psíquica".  Un gran tema en la historia del psicoanálisis, es la manera cómo se han ido derivando sus conceptos desde el origen a la actualidad. Uno de estos, es el término  “penis-neid” , que ha sido traducido como “envidia del pene ”. Este concepto freudiano ha sido polémico y se ha prestado a confusiones y rivalidades que entrampan, ya que ha establecido la diferencia sexual en relación al SER y TENER y, desde ahí, los  debates sobre la fase fálica alrededor del órgano. Dice Joel Dor: “Esta polémica constituye una buena metáfora del estatuto subjetivo del objeto fálico para el sujeto: aquel que justifica sin cesar que lo posee o aquel que reivindica asiduamente que no lo tiene, cuan...

RENATA SALECL La investigadora eslovenia, Renata Salecl, inicia el segundo capítulo “Angustia en Tiempos de Guerra” ,   describiendo una escena en la que se encuentran dos centinelas de la Marina, sentados en una trinchera, una noche fría, en medio de la nada. Como t ercer hombre en la trinchera, habría uno que nadie ve, quien sería el ENEMIGO , quien no produciría temor, pero si angustia. Cuanto menos aparece, más piensan en él.  Como el propósito de los centinelas es proteger el campamento y ganarse su sueldo, el deseo de ataque de alguna manera está presente, ya que, como dice la autora: “SIN un adversario, no se es nada más que un hombre sentado en un agujero, en un camino que va de la nada a la nada”. Esta es una descripción de la angustia  de soldados en el frente iraquí. Si bien se explica por la violencia propia de la guerra, llama la atención que al terminar ésta y disminuir el peligro , los soldados continúan con este sentimiento e incluso a ve...

VIENE DE:  "I.- ANGUSTIA en los TIEMPOS QUE CORREN"  Una manera de abordar el tema de la angustia es haciendo distinciones en relación a otros síntomas. Por ejemplo, el miedo  se puede articular , se siente en relación a algo que se ve o escucha:  un objeto o situación . En cambio, la angustia es un estado de miedo que no tiene objeto , que causa incomodidad porque no queda claro lo que la provoca. En los primeros tiempos de Freud, la angustia se relacionaba con la libido reprimida, ligada especialmente a la descarga de la energía sexual. Si bien en estos momentos la teoría freudiana estaba más orientada hacia lo biológico, ya se empezaba a esbozar la distinción entre lo interno y lo externo del sujeto, en relación a la angustia. Treinta años después, en su texto “Inhibición, síntoma y angustia ”, Freud empieza a manifestar que la angustia tiene que ver con la IDEA de que se aproxima un peligro, SIN   OBJETO y que aparece como afecto, como una ex...

VIENE DE:   VIII.-ANGUSTIA EN LOS TIEMPOS QUE CORREN: "Sobre el Alivio de la Angustia" En la escena del arte contemporáneo, hay ciertas tendencias que dan claves sobre los cambios en la actualidad y que serían la base de una sociedad libre de angustia. Después de terminar la Primera Guerra Mundial, emergieron nuevos movimientos modernistas. Hans Arp, uno de los fundadores del dadaísmo , hizo notar que " los seres humanos perdieron interés en los mataderos del mundo" . Mientras Dadá mostraba el absurdo de la vida, el surrealismo empezaba a encontrar ideas importantes en el psicoanálisis , intentando ver más allá de la tiranía de la razón, desde de las fantasías y sueños del inconsciente. Algunos abandonaban la tradición, experimentando con lo desconocido; otros exponían el lado oscuro de los valores occidentales; otros se suicidaban. Actualmente también el arte reacciona ante la crisis de forma particular. Ha aumentado el poder del curado...

VIENE DE:  "PSICOANALISIS y "El Retorno del Péndulo"" Uno de los conceptos interesantes a destacar de la Introducción y Primer Capítulo del libro "El Retorno del Péndulo",  escrito a partir de un intercambio de correos entre el sociólogo polaco Zygmunt Bauman y el psicoanalista argentino Gustavo Dessal, tiene relación con la hipótesis que plantea Bauman sobre los cambios históricos y el concepto de "renuncia" ,  tomado del texto "El Malestar en la Cultura" , de Freud, para entender el movimiento pendular  que ha existido entre "libertad y seguridad" : "Hace cien años, el ícono de la historia humana era el “progreso de la libertad”. Actualmente, se podría postular que el “progreso histórico” estaría más    ligado a un péndulo. En tiempos de Freud muchas personas estaban dispuestas a ceder su seguridad a cambio de eliminar restricciones a la libertad. Actualmente cada vez más personas cederían su liber...