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SEMINARIO: "FREUD Y SU RECORRIDO POR LA TRANSFERENCIA"

SEMINARIO PRESENTADO EN  "GRUPO PSICOANALÍTICO PLUS" , Año 2013 FUNDAMENTOS El concepto de "transferencia"  es fundamental en el psicoanálisis y en la obra de Freud. En este Seminario se irá revisando el recorrido que hizo Freud sobre este concepto a lo largo de su obra y algunas  nociones establecidas por el Psicoanálisis en la actualidad. Este camino se irá construyendo a partir de ciertos casos fundamentales de la obra de Freud y de textos en los cuales se desarrolla el tema.  Esta actividad fue realizada en paralelo y como aporte al estudio del Seminario VIII de Jacques Lacan:"La Transferencia", que se impartió durante el año 2013 en el Seminario Central realizado en el Grupo Psicoanalítico Plus. PRESENTACIONES - "La Dinámica de la Transferencia" Primer Encuentro: "La TRANSFERENCIA como ARMA de la RESISTENCIA" - Caso Ana O: "Estudio de un Caso de Histeria"  - Caso Dora: "Fragmento de Análisis d

Primer Encuentro: "La TRANSFERENCIA como ARMA de la RESISTENCIA". Cap I.- Introducción.

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Presentación realizada en  SEMINARIO: "FREUD Y SU RECORRIDO POR LA TRANSFERENCIA". Año 2013 ¿De qué se Defiende el Sujeto? ¿Por qué no quiere saber nada de Sí mismo? “No tengo nada más que decir, ya lo dije todo”, “es que de eso no quiero hablar”, “¿y qué me va a decir usted, me va a dar un diagnóstico?”  Estas son frases recurrentes en un tratamiento psicológico que muchas veces producen un impedimento, un tope, que lo pone en juego o en riesgo de ser finalizado.   Desde el psicoanálisis, este fenómeno se ha denominado  “resistencia”  y se ha planteado que está íntimamente ligado a la relación que el paciente establece con el analista, es decir, a la  transferencia .   Este descubrimiento hecho por Freud, ha llevado a  pensar sobre la técnica psicoanalítica, así como sobre la discreción y actitud que debiera tener el analista para que el tratamiento no fracase.  En el texto  “La Dinámica de la Transferencia” de 1912 , Freud explica   cómo se establece esta relación

"LA TRANSFERENCIA COMO ARMA DE LA RESISTENCIA" Cap II.- La Constitución del Trauma

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Hasta aquí se han tomado algunos conceptos sobre las complejidades que se establecen en la relación resistencia-transferencia  y de las "artimañas" y trampas que utiliza el ser humano para evitar explorar en sí mismo. Surge nuevamente la pregunta:  ¿De qué se defiende el Sujeto? ¿Por qué no quiere saber nada de si mismo? Si se sigue en la línea establecida por Freud sobre “lo sexual” se podría pensar que el sujeto no quiere saber nada de lo sexual. ¿Por qué? Dolores Castrillo Mirat, en su texto“Defensa” se pregunta ¿Por qué hay que defenderse de la satisfacción pulsional? Si la tendencia del aparato psíquico, gobernado por el principio del placer, es la de alcanzar la descarga de las tensiones, ¿Por qué la satisfacción de la pulsión es una amenaza interna   de la que hay que protegerse y erigir todo tipo de barreras? En 1894, en el texto “Psiconeurosis de Defensa” , Freud ya esbozaba la idea de que una satisfacción no siempre produce bienestar , sino que también

"LA TRANSFERENCIA COMO ARMA DE LA RESISTENCIA" Cap III.- "Sobre el modo de Goce Capitalista y el Sufrimiento del Sujeto"

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Desde el punto de vista social, la psicoanalista Colette Soler, en una conversación del año 2004, titulada "El Anticapitalismo del Acto Analítico" , manifiesta que el discurso "colectivo" incide en cada sujeto. Este discurso se refiere a un "arreglo", a un orden de los lazos sociales a través del lenguaje, a una regulación de conductas que instalan los límites al goce: los permitidos, los prohibidos, los prescritos. Sin embargo, ningún discurso logra ordenarlo todo, siempre hay una parte que se escapa a lo prohibido y prescrito . Por esto, dice Colette Soler no existe civilización o discurso sin policía, sin psiquiatría y sin educación: “la educación para hacer entrar en el discurso, la psiquiatría para recoger lo que no entra y la policía para contener lo que tampoco entra”. En este contexto el síntoma se percibe como algo que no va, que hace sufrir, que se impone y no se logra eliminar : “no logro hacer esto” o bien, “no puedo dejar de hacer est