Viene de: "Sobre lo LIQUIDO en Psicoanálisis. Primera Aproximación al Concepto de Pulsión" Dessal también alude a las tres causas de sufrimiento básico del ser humano : naturaleza, cuerpo y conflictos en las relaciones humanas. Pero plantea que estas causas siempre han encontrado una cierta dialéctica : aún cuando  la ciencia y la técnica han permitido amortiguar algunos golpes y alargar,  mejorar  y sosegarla  la vida  a ratos,  nunca seremos más poderosos que la naturaleza , ni alcanzaremos la eternidad, ni llegaremos a constituir vínculos completamente armónicos.   A estas tres causas de sufrimiento explicitadas por Bauman, Dessal agrega una cuarta que, según él, estaría  implícita en toda la obra de Freud:  la amenaza del sujeto hacia si mismo.  Dice:  “nadie puede considerarse completamente a salvo de sí mismo, estamos siempre amenazados ante la posibilidad de nuestra propia traición.” Este miedo que acecha desde el interior, tiene su origen en la fu

Viene de: Sobre "LO LIQUIDO" en PSICOANALISIS: Libertad y Seguridad en la Actualidad En el capítulo siguiente sobre el mismo tema, G. Dessal comenta lo planteado por Bauman.  Menciona “El Malestar en la Cultura”, de Freud, como una de las grandes obras del siglo XX, en tanto continúa arrojando luces para la comprensión de la sociedad humana, desarmando todo relativismo histórico, al establecer algunos resortes esenciales de la subjetividad, inalterables a las particularidades de la época. Junto a esto, reconoce también los nuevos paradigmas que han transformado el mundo, el lazo social y las posibilidades de supervivencia ETICA de nuestra especie. Dessel comparte la visión de Bauman, aún cuando plantea ciertas acotaciones sobre algunos conceptos. Si se parte del supuesto de que “libertad” se refiere a la “búsqueda de satisfacción” y “seguridad” a lo obtenido a partir de la renuncia obligada del proceso civilizador, está de acuerdo en que se trata de

VIENE DE:  Sobre "LO LIQUIDO" en PSICOANALISIS. "Paradojas entre Libertad y Seguridad" Sobre la conclusión de Freud en el año 1929, Bauman apuesta a que habría mantenido las premisas originales en relación a las exigencias sobre la vida civilizada y el equipamiento pulsional de los seres humanos , pero habría revertido su veredicto, planteando que el descontento humano actual, derivaría de la renuncia a demasiada seguridad ( sicherheit: certeza,seguridad,protección ), a cambio de una expansión inaudita de libertad. El problema que surge actualmente, es que vivir en una situación de incertidumbre constante también conllevan el sufrimiento, la angustia y el temor, característico del malestar , en tanto implica ignorancia en relación al futuro e i mpotencia en relación al control que se pueda tener sobre él.   Esta incertidumbre se hace más humillante aún en una sociedad individualista , en la cual se parte del supuesto de que cada uno carga con l

VIENE DE: "Sobre "LO LIQUIDO" en PSICOANALISIS" Desde el primer capítulo del libro, se empieza a establecer un diálogo cibernético, via correo electrónico, entre ambos autores, en el que Z. Bauman va marcando la pauta y G.Dessal le va respondiendo. “LIBERTAD Y SEGURIDAD: UN CASO DE HASSLIEBE” , es el nombre de este capítulo, escrito por Z.Bauman, a propósito de una conferencia realizada en la Asociación Psicoanalítica Británica, el año 2012. “Hassliebe” se traduce como “una relación de amor-odio”. En este capítulo, Bauman parte de una cita dicha por Freud el año 1929, en la que plantea que el sufrimiento (o la amenaza de este) es más frecuente en la vida del ser humano, que el “goce intenso” que estaría dado por la felicidad. A partir del texto, “El Malestar en la Cultura” , las tres causas que amenazan el bienestar, serían la supremacía de la naturaleza , la fragilidad del cuerpo y las relaciones humanas . El hecho de que la amenaza de sufrimien

Hace unos meses participé en un Taller llamado “El Malestar en la cultura en el Siglo XXI”, creado y dirigido por la Psicoanalista Constanza Michelson . En este taller se revisó bastante bibliografía, que iba desde textos fundamentales de Freud a autores contemporáneos que realizan una lectura del mundo actual, desde el paradigma del psicoanálisis y lo social. Dos de estos autores son Zygmunt Bauman y Gustavo Dessal ,   sociólogo polaco y psicoanalista argentino, que en el libro “El Retorno del Péndulo. Sobre psicoanálisis y el futuro del mundo líquido”, sostienen un interesante diálogo, que se instala en un punto de intersección entre ambas disciplinas, manteniendo   siempre la referencia a Freud   y las paradojas estructurales  que establece sobre  la condición humana. Casi en la última parte del Prólogo, Dessal manifiesta que ambas disciplinas pueden beneficiarse mutuamente: el psicoanálisis debiera tener presente las coordenas de la época y las transformacion