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SOBRE "PARA PSICOANALISTAS": Más allá de la Psicología

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El psicoanálisis esta vinculado a  epistemologías, filosofías y otros p aradigmas que  se preguntan por el ser humano, la vida y el mundo. Estudia la estructura de lo humano, su constitución subjetiva, cuestionando lo  racional y voluntario de un YO cerrado, armado y congruente, dando paso a otra escena, a lugares subjetivo, donde las cosas acontecen de otras maneras y determinan sin saberlo. El inconsciente. "Para Psicoanalistas" sería la matriz donde surgen ideas fundamentales, para abordar el estudio de lo humano y traducirlo a otros ámbitos de interés.  El recorrido que hizo Freud lo llevó al encuentro del inconsciente. Lacan sorprende, cuesta descifrarlo, aún cuando siempre queda algo en lo que dice. Ambos nos abren al descubrimiento de mundos más allá de lo meramente psicológico.   ENLACES EN PSICONOCIMIENTO -  "En Psicolog@" -  "Criar es Crear" -  "Extrañezas de nuestra Cultura" -  "Para Psicoanalistas" -  "EcoAnálisis"

VIII.- ANGUSTIA EN LOS TIEMPOS QUE CORREN: "Sobre el Alivio de la Angustia"

VIENE DE: VII.-ANGUSTIA EN LOS TIEMPOS QUE CORREN:   "¿Cómo Soportar la ANGUSTIA de GUERRA ?" Como las guerras también desatan traumas, miedos y sentimientos de culpa , la tendencia actual en la invención de medicamentos, es la de borrar todo recuerdo , de manera que después de una horrible experiencia, la persona no sufriría ni se arrepentiría de nada.  Si bien el origen de este invento está inspirado en ayudar a víctimas de violación, muchos temen que terminen siendo mal utilizado por los militares. Por esto se les estás llamando “remedios del mal”, “monstruosos” ,  incluso “antimorales”, en tanto afectaría la percepción del bien y del mal. De aquí surge la pregunta sobre lo preparado que está el ser humano para consumir una sustancia que permita a los soldados apoyarse en la frase: “lo único que hice fue cumplir órdenes” Otra posibilidad de aliviar la angustia es con la ayuda de la “clínica virtual”, en la cual el paciente, usando unos anteojos especiales,

Primer Encuentro: "La TRANSFERENCIA como ARMA de la RESISTENCIA". Cap I.- Introducción.

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Presentación realizada en  SEMINARIO: "FREUD Y SU RECORRIDO POR LA TRANSFERENCIA". Año 2013 ¿De qué se Defiende el Sujeto? ¿Por qué no quiere saber nada de Sí mismo? “No tengo nada más que decir, ya lo dije todo”, “es que de eso no quiero hablar”, “¿y qué me va a decir usted, me va a dar un diagnóstico?”  Estas son frases recurrentes en un tratamiento psicológico que muchas veces producen un impedimento, un tope, que lo pone en juego o en riesgo de ser finalizado.   Desde el psicoanálisis, este fenómeno se ha denominado  “resistencia”  y se ha planteado que está íntimamente ligado a la relación que el paciente establece con el analista, es decir, a la  transferencia .   Este descubrimiento hecho por Freud, ha llevado a  pensar sobre la técnica psicoanalítica, así como sobre la discreción y actitud que debiera tener el analista para que el tratamiento no fracase.  En el texto  “La Dinámica de la Transferencia” de 1912 , Freud explica   cómo se establece esta relación

Primer Encuentro: "¿QUE ES HACER CONSCIENTE LO INCONSCIENTE?". Cap I.- Introducción

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Presentación realizada en SEMINARIO: "Los Cuatro Conceptos Fundamentales de Lacan, en Freud". Año 2012 Contexto Conceptual "Esta importancia que a lo inconsciente concedemos en la vida psíquica del hombre ha sido lo que ha hecho surgir contra el psicoanálisis las más encarnizadas criticas. (....).  En el transcurso de los siglos ha infligido la ciencia a la autoestima de los hombres dos graves mortificaciones.  La primera fue cuando se demostró que la Tierra , lejos de ser el centro del universo, no constituía sino una parte insignificante del sistema cósmico, cuya magnitud apenas podemos representarnos. (...).  La segunda mortificación fue infligida a la Humanidad por la investigación biológica, la cual ha reducido a su más mínima expresión las pretensiones del hombre a un puesto privilegiado en el orden de la creación, estableciendo su ascendencia zoológica y demostrando la indestructibilidad de su naturaleza animal. (....).  Pero todavía espera a la

"EL YO Y EL OBJETO. Cap II.- Sobre el Retorno al YO"

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Freud plantea que muchas veces esta separación entre pulsiones sexuales y de conservación se hace más evidente en la neurosis de transferencia , en tanto se trata de afecciones vinculadas a conflictos fundamentales . Este tipo de "desdoblamiento" existiría solo en el ser humano, quien es el único de los seres  que ofrece un terreno abonado a la neurosis.  Dice Freud:  " El desarrollo excesivo de la libido, la riqueza y variedad de su vida psíquica, han creado condiciones de conflicto que le han permitido “elevarse” sobre el animal, en tanto la predisposición a la neurosis seria el reverso de los dones puramente humanos." Si bien el concepto de neurosis de transferencia surge a partir de la clínica, se trata de un tipo de estructura  cuya   libido esta desplazada sobre objetos reales o imaginarios, lo que la hace   más accesibles al tratamiento psicoanalítico.  En general, se refiere a la  Histeria de Angustia (fobia), Histeria de Conversión y Neurosis Obses

Cuarto encuentro: “PULSIONES y SOCIEDAD DE CONSUMO, una Promesa sin Fin” Cap I.- Sobre la Vida Sexual Humana, en Freud

Presentación realizada en   SEMINARIO: "Los Cuatro Conceptos Fundamentales de Lacan, en Freud". Año 2012 Otra forma de indagar en la vida sexual humana es a través de la vida sexual infantil, ya sea por recuerdos y asociaciones que surgen en pacientes adultos y que se confirman en la observación de niños. Es importante mencionar que entre los cinco y seis años existe una amnesia en relación a la infancia, que solo es posible vislumbrarla en las formaciones oníricas y en la investigación analítica. Las tendencias perversas tienen raíces en la infancia y los niños tienen una predisposición a éstas, en tanto presentan excitaciones y necesidad de satisfacción sexual muy similares a las de la perversión en adultos. Así mismo, la sexualidad perversa es la sexualidad infantil ampliada y descompuesta en sus tendencias constitutivas. Según Freud, la sociedad tendría una misión educativa. La primera, en sus tiempos, era lograr que la pulsión sexual encontrara una voluntad q