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Mostrando las entradas con la etiqueta Freud

"Paradójas entre LIBERTAD y SEGURIDAD"

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VIENE DE: "Sobre "LO LIQUIDO" en PSICOANALISIS" Desde el primer capítulo del libro, se empieza a establecer un diálogo cibernético, via correo electrónico, entre ambos autores, en el que Z. Bauman va marcando la pauta y G.Dessal le va respondiendo. “LIBERTAD Y SEGURIDAD: UN CASO DE HASSLIEBE” , es el nombre de este capítulo, escrito por Z.Bauman, a propósito de una conferencia realizada en la Asociación Psicoanalítica Británica, el año 2012. “Hassliebe” se traduce como “una relación de amor-odio”. En este capítulo, Bauman parte de una cita dicha por Freud el año 1929, en la que plantea que el sufrimiento (o la amenaza de este) es más frecuente en la vida del ser humano, que el “goce intenso” que estaría dado por la felicidad. A partir del texto, “El Malestar en la Cultura” , las tres causas que amenazan el bienestar, serían la supremacía de la naturaleza , la fragilidad del cuerpo y las relaciones humanas . El hecho de que la amenaza de sufrimien

SEMINARIO: "FREUD Y SU RECORRIDO POR LA TRANSFERENCIA"

SEMINARIO PRESENTADO EN  "GRUPO PSICOANALÍTICO PLUS" , Año 2013 FUNDAMENTOS El concepto de "transferencia"  es fundamental en el psicoanálisis y en la obra de Freud. En este Seminario se irá revisando el recorrido que hizo Freud sobre este concepto a lo largo de su obra y algunas  nociones establecidas por el Psicoanálisis en la actualidad. Este camino se irá construyendo a partir de ciertos casos fundamentales de la obra de Freud y de textos en los cuales se desarrolla el tema.  Esta actividad fue realizada en paralelo y como aporte al estudio del Seminario VIII de Jacques Lacan:"La Transferencia", que se impartió durante el año 2013 en el Seminario Central realizado en el Grupo Psicoanalítico Plus. PRESENTACIONES - "La Dinámica de la Transferencia" Primer Encuentro: "La TRANSFERENCIA como ARMA de la RESISTENCIA" - Caso Ana O: "Estudio de un Caso de Histeria"  - Caso Dora: "Fragmento de Análisis d

Primer Encuentro: "La TRANSFERENCIA como ARMA de la RESISTENCIA". Cap I.- Introducción.

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Presentación realizada en  SEMINARIO: "FREUD Y SU RECORRIDO POR LA TRANSFERENCIA". Año 2013 ¿De qué se Defiende el Sujeto? ¿Por qué no quiere saber nada de Sí mismo? “No tengo nada más que decir, ya lo dije todo”, “es que de eso no quiero hablar”, “¿y qué me va a decir usted, me va a dar un diagnóstico?”  Estas son frases recurrentes en un tratamiento psicológico que muchas veces producen un impedimento, un tope, que lo pone en juego o en riesgo de ser finalizado.   Desde el psicoanálisis, este fenómeno se ha denominado  “resistencia”  y se ha planteado que está íntimamente ligado a la relación que el paciente establece con el analista, es decir, a la  transferencia .   Este descubrimiento hecho por Freud, ha llevado a  pensar sobre la técnica psicoanalítica, así como sobre la discreción y actitud que debiera tener el analista para que el tratamiento no fracase.  En el texto  “La Dinámica de la Transferencia” de 1912 , Freud explica   cómo se establece esta relación

"LA TRANSFERENCIA COMO ARMA DE LA RESISTENCIA" Cap II.- La Constitución del Trauma

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Hasta aquí se han tomado algunos conceptos sobre las complejidades que se establecen en la relación resistencia-transferencia  y de las "artimañas" y trampas que utiliza el ser humano para evitar explorar en sí mismo. Surge nuevamente la pregunta:  ¿De qué se defiende el Sujeto? ¿Por qué no quiere saber nada de si mismo? Si se sigue en la línea establecida por Freud sobre “lo sexual” se podría pensar que el sujeto no quiere saber nada de lo sexual. ¿Por qué? Dolores Castrillo Mirat, en su texto“Defensa” se pregunta ¿Por qué hay que defenderse de la satisfacción pulsional? Si la tendencia del aparato psíquico, gobernado por el principio del placer, es la de alcanzar la descarga de las tensiones, ¿Por qué la satisfacción de la pulsión es una amenaza interna   de la que hay que protegerse y erigir todo tipo de barreras? En 1894, en el texto “Psiconeurosis de Defensa” , Freud ya esbozaba la idea de que una satisfacción no siempre produce bienestar , sino que también

SEMINARIO: “LOS CUATRO CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LACAN, EN FREUD”

SEMINARIO PRESENTADO EN "GRUPO PSICOANALÍTICO PLUS" , Año 2012 FUNDAMENTOS                                                 La Teoría Psicoanalítica tiene una larga historia, cuyos inicios datan desde los tiempos de Freud y sus contemporáneos, hasta la actualidad. D espués de un siglo,  sus conceptos siguen aún vivos, incluso se puede afirmar que Freud fue previsor de muchas situaciones que están aconteciendo actualmente. El período entre 1912 y 1917 fue un tiempo de gran productividad en Freud, en el cual escribió algunos de sus textos principales.  Los textos que marcarán el recorrido de este Seminario son las  “ Lecciones Introductorias al Psicoanálisis” , escritas entre  1915 y 1917 y expuestas como  Conferencias, en  la Universidad  de Viena, en las que intenta acercar sus ideas a un público más amplio. E stas conferencias serán las que irán estableciendo rutas para realizar el estudio de algunos textos fundamentales de Freud, que serán elaborados en rela

Primer Encuentro: "¿QUE ES HACER CONSCIENTE LO INCONSCIENTE?". Cap I.- Introducción

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Presentación realizada en SEMINARIO: "Los Cuatro Conceptos Fundamentales de Lacan, en Freud". Año 2012 Contexto Conceptual "Esta importancia que a lo inconsciente concedemos en la vida psíquica del hombre ha sido lo que ha hecho surgir contra el psicoanálisis las más encarnizadas criticas. (....).  En el transcurso de los siglos ha infligido la ciencia a la autoestima de los hombres dos graves mortificaciones.  La primera fue cuando se demostró que la Tierra , lejos de ser el centro del universo, no constituía sino una parte insignificante del sistema cósmico, cuya magnitud apenas podemos representarnos. (...).  La segunda mortificación fue infligida a la Humanidad por la investigación biológica, la cual ha reducido a su más mínima expresión las pretensiones del hombre a un puesto privilegiado en el orden de la creación, estableciendo su ascendencia zoológica y demostrando la indestructibilidad de su naturaleza animal. (....).  Pero todavía espera a la

"¿QUE ES HACER CONSCIENTE LO INCONSCIENTE?. VI.- Traducción a lo Consciente, un Proceso Penoso y Lento"

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Después de lo enunciado se puede concluir que el Inconsciente no es posible de conocer como tal, ya que, desde su génesis, la pulsión se va transformando para acceder al sistema pre-consciente. En un primer momento, se liga a un representante y, desde ahí, empieza a utilizar mil disfraces, máscaras y ramificaciones,  que se someten a las influencias de l pre-consciente. La pulsión pulsa , hace todo lo posible por l levar a cabo su descarga , pero el camino para hacerlo no es fácil, se encuentra con diques, con topes que la van modificando. Aún así, la separación entre los sistemas Consciente e Inconsciente no es precisa. Si bien no resulta posible conocer el  Inconsciente  en forma directa, igual éste se manifiesta y ejerce influencias sobre lo Consciente. En la vida cotidiana lo hace a través de actos fallidos, errores, por medio de los sueños, fantasías, síntomas y patrones de relación, también a través del chiste, estados regresivos y repeticiones.  Para realizar realmente