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Tercer Encuentro: "EL YO Y EL OBJETO. Cap I.- Pulsiones Sexuales y Pulsiones del Yo. Sobre la Importancia de la Sexualidad"

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Presentación realizada en   SEMINARIO: "Los Cuatro Conceptos Fundamentales de Lacan, en Freud". Año 2012. Uno de los temas importantes de las sesiones anteriores fue concluir que  la Pulsión  es indestructible, incognoscible e imposible de satisfacer. Debido a estas características es que todo apunta a la pregunta:  "¿Qué hacer con la Pulsión?" Freud realizó múltiples teorías sobre la pulsión y modificaciones a éstas a lo largo de su obra. En 1910 planteó la Primera Teoría de las Pulsiones, en la cual distinguió las pulsiones del YO y las pulsiones sexuales. En su texto " Libido y Narcisismo" se pregunta por la relación entre ambas y por sus fuentes de energía:  si son de naturaleza diferente o si provienen de un mismo origen. Si resultara ser esto último ¿Cuando se separarían?   Las pulsiones del yo, o de conservación,   se refieren al “ conjunto de necesidades ligadas a las funciones corporales que se requieren para la conservación de la v

“LA PULSION, UNA PARTICULARIDAD DEL SER HUMANO. Cap III.- Movimientos y Combinatorias de la Pulsión"

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En esta época de su teoría, Freud establece dos pulsiones básicas: l as del   YO (o de conservación) y las sexuales.  Este descubrimiento lo realiza a partir de las Neurosis de Transferencia , especialmente de las perturbaciones de la vida psíquica. Sin embargo, hasta este momento plantea que solo ha sido posible aislar las pulsiones sexuales   para su estudio.   Existen numerosas pulsiones sexuales que proceden de múltiples fuentes orgánicas, actúan en forma independiente y luego se reúnen para conseguir el placer de órgano y posteriormente, ponerse al servicio de la procreación (desde aquí se evidencian como "sexuales"). En un primer momento se apoyan en las pulsiones de conservación, luego se separan, pero  al realizar las  elecciones de objeto, lo hacen según   los caminos que estas pulsiones van marcando . La facilidad que tienen las pulsiones sexuales para reemplazarse unas a otras y la capacidad de cambiar indefinidamente de objeto , las habilita a realizar func

“LA PULSION, UNA PARTICULARIDAD DEL SER HUMANO. Cap V.- La pulsión NO ama al objeto, es el Yo el que ama"

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Cuando el Yo aleja lo que le produce displacer y separa lo que percibe como hostil, se instala la fase del  narcisismo primario  y alcanza su desarrollo  la segunda antítesis del amor:  el ODIO. En este contexto, se podría pensar que la "atracción", que sería la tendencia motora vinculada al placer, que incorpora estímulos al Yo , va ligada al concepto "lo amamos". La "repulsión", vinculada al displacer y que produce la fuga ante el mundo exterior, va ligada al concepto "lo odiamos", que tendría relación con la agresión y destrucción del objeto.  Sin embargo, e l  lenguaje  presenta ciertas  significaciones y registros necesarios de aclarar.   Si bien desde este esquema la pulsión "amaría" al objeto de satifacción, Freud se pregunta si una pulsión puede odiar a un objeto, en tanto se trata de una  repulsa inicial, primitiva, hacia el mundo exterior, de los estímulos que le provocan displacer.  Las pulsiones de conservaci