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Sexto encuentro: “LA PULSION, UNA PARTICULARIDAD DEL SER HUMANO. Cap I.- De lo Somático a lo Psíquico"

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Presentación realizada en   SEMINARIO: "Los Cuatro Conceptos Fundamentales de Lacan, en Freud". Año 2012. En el texto “Pulsiones y Destino de Pulsión” de 1914,   Freud intenta entender el concepto de pulsión desde distintos aspectos.   Primero, hace referencia al modelo fisiológico, desde el cual distingue los estímulos externos de los internos. Estos últimos serían una fuerza constante, frente a la cual es imposible escapar y para lograr su satisfacción se necesitaría de una transformación de su fuente. El ejemplo más evidente es el hambre. Lo relevante de esta distinción es que permite al ser vivo encontrar un punto de apoyo para diferenciar el exterior del interior  y le ayuda a realizar sus primeras orientaciones en el mundo.   Posteriormente, se refiere al modelo biológico , en el cual el sistema nervioso tendría la función de reducir al máximo los estímulos que recibe, de suprimirlos, hasta quedar libre de ellos. T oda esta actividad estaría regulada por

“LA PULSION, UNA PARTICULARIDAD DEL SER HUMANO. Cap II.- La pulsión y sus características"

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Para entender mejor el concepto de "pulsión" , es importante aclarar cuales son sus características.  Una de ellas es lo que en alemán se llama "drang" , que se refiere al motor, a la suma de fuerza-cantidad de trabajo, a la magnitud de la actividad.  Otra, es  "ziel", que se refiere a la meta, al destino, al objetivo, que en este caso es la satisfacción.  Para llegar a este fin, existen distintos caminos que pueden ser  combinados, sustituidos o coartados:  avanzan, se inhiben, se desvían. " Objekt" , sería el objeto a través del cual se alcanza la satisfacción. Es variable: puede ser algo externo, una parte del cuerpo, o bien,  puede ser   sustituido indefinidame nte , a través del desplazamiento. También puede existir una fijación a  períodos tempranos del desarrollo, en la cual se establece  una relación estrecha e íntima que pone fin a su movilidad y se opone a su separación. "Quelle" , es la fuente, el origen. Se