Freud va estableciendo  lazos entre la sexualidad y las funciones vitales del niño.  Por ejemplo, el niño de pecho absorbe alimentos y luego de mamar se duerme sobre el seno de la madre. Después comienza nuevamente la absorción de alimentos, no por el estimulo del hambre, sino por el acto mismo que la absorción trae consigo . De esta manera, el chupeteo del niño produce la satisfacción y este placer va quedando separado de la absorción de alimentos. La zona bucolabial se transforma en una zona erógena y el acto de chupar es similar a un placer sexual. Luego, el niño abandona el seno materno y lo reemplaza por una parte del cuerpo (dedo pulgar, lengua), procurándose placer sin necesidad del mundo exterior. El chupeteo satisface las necesidades orgánicas y, a la vez, es auto erótico , ya que va encontrando sus objetos en el propio cuerpo del sujeto. Este ejemplo da cuenta cómo el  acto de mamar satisface, al mismo tiempo, dos grandes necesidades de la vida: la función vital del al

Cuando el Yo aleja lo que le produce displacer y separa lo que percibe como hostil, se instala la fase del  narcisismo primario  y alcanza su desarrollo  la segunda antítesis del amor:  el ODIO. En este contexto, se podría pensar que la "atracción", que sería la tendencia motora vinculada al placer, que incorpora estímulos al Yo , va ligada al concepto "lo amamos". La "repulsión", vinculada al displacer y que produce la fuga ante el mundo exterior, va ligada al concepto "lo odiamos", que tendría relación con la agresión y destrucción del objeto.  Sin embargo, e l  lenguaje  presenta ciertas  significaciones y registros necesarios de aclarar.   Si bien desde este esquema la pulsión "amaría" al objeto de satifacción, Freud se pregunta si una pulsión puede odiar a un objeto, en tanto se trata de una  repulsa inicial, primitiva, hacia el mundo exterior, de los estímulos que le provocan displacer.  Las pulsiones de conservaci